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[읽어봤어요_📖]_ 여덟 단어 : 인생을 대하는 우리의 자세 / 박웅현 저

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[읽어봤어요_📖]_ 여덟 어사 : 인생을 대하는 우리의 신모 / 박웅현 저 .📝독서 후기 동일한 저자의 책을 한꺼번에 읽다보면 어느 순간부터 읽기가 편해지는 순간이 있다. 문체가 모당 익숙해져가고 그쪽 사람의 일관된 생각이 벌써 머리속에 의자 잡고 있기 때문이라 생각된다. - 읽다보니 증거 어디서 봤는데. 그러므로 찾아보니 벌써 14년도에 읽었던 흔적이 나온다. 아-읽었던 거구나. 그래도 지금의 감각은 또다르기도 하다. - 권위에 주눅들지도 굴복하지도 말고 불합리한 권위에 복종하지말자. 짐짓 권위앞에 마주한 나는 어떻게 행동해야 할까. 각자의 인생을 뚜벅뚜벅 살아가야한다지만, 어느순간 중심을 바깥의 두고 사는것이 습관이되어 너희 권위아래가 익숙해져 버린건 아닐까요. 이런즉 상황이 안타까우면서도 여전히 익숙하지 않은 이익 사황이 어렵습니다. - 행복을 유보하지 말며 삶은 순간의 합니다. 순간의 힘을 아울러 그대 지속되는 힘을 믿습니다. 인생을 재료를 담아내는 아름다운 그릇에 비유합니다. 그편 그릇에 행복또한 포함되겠죠. - 마지막을 이빨 문구가 좋아답니다. 각자의 인생에 어떤 점들이 뿌려질것이고, 인제 점 들이 어느 일각 연결되어 별이 되는 거예요. 우리모두 각자의 별이 되어 어딘가에서 만나요. -

**문턱증후군: 시거에 거기 문턱만 들어서면 인생이 달라진다는 믿음에서 시작되는 잘못된 증상이죠. **스포일드 어덜트(Spoiled Adult): 타인에 대한 배려심이 없고 인성에 문제가 있는 사람을 말하죠.

.🔖북마크 제가 강의에서 설화 했던 여덟 노심 키워드는 ‘자존, 본질, 고전, 견, 현재, 권위, 소통, 인생’입니다. 여덟 하수 쪼개놨지만 모든 단어는 필경 연결이 되면서 하나의 방향으로 나갈 겁니다. - 말 하여간에 ‘각자’의 인생인데, 뚜벅뚜벅 분위기 길을 걸어가야 하는데 그게 용납되지 않아요. 그쯤 교육을 받아온 겁니다. 생각해보세요. 우리는 나의 ‘자존’을 찾는 것보다는 바깥의 ‘눈치’를 보는 것이 습관이 되어 있지는 않은지. - 열심히 살다 보면 인생의 모모 점들이 뿌려질 것이고, 효용 없어 보이던 현 점들이 어느 별안간 연결돼서 별이 되는 거예요. 정해진 빛을 따르려 각공이 마세요. 우리에겐 다만 각자의 점과 각자의 별이 있을 뿐입니다. - 오늘은 노상 왜 ‘권위’ 앞에 주눅드는지 네년 이유에 대해 진술 해보려고 합니다. 어떤 직군, 직함 등 여 앞에서 우리가 약해지는 제일 큰 우여곡절 한가운데 하나는 다른 나라보다 보다 강하게 작용하는 ‘문턱증후군’ 때문이 아닐까 생각합니다. *문턱증후군, 곧 형씨 문턱만 들어서면 인생이 달라진다는 믿음에서 시작되는 잘못된 증상이죠. **문턱증후군: 똑바로 군 문턱만 들어서면 인생이 달라진다는 믿음에서 시작되는 잘못된 증상이죠. - 바깥의 권위에 의지할 필요가 없습니다. (…) 그런데 우리 머릿속에는 앞서 서울대 학생이라면 다 똑똑할 것이라는 생각이 들어오다 있어요. 십대 후반부터 이런 시선을 받도 어른이 된 사람들은 *스포일드 어덜트(Spoiled Adult) 뒤 될 가능성이 커요. 스포일드 어덜트, 타인에 대한 배려심이 없고 인성에 문제가 있는 사람을 말하죠. **스포일드 어덜트(Spoiled Adult): 타인에 대한 배려심이 없고 인성에 문제가 있는 사람을 말하죠. - 인생은 자존, 본질, 고전, 견(볼견), 현재, 권위, 소통이라는 싱상한 재료를 담아낼 아름다운 그릇입니다. - 여러분은 글머리 뇌관이 발견되지 않은 폭탁이고, 뇌관은 바깥이 아닌 빨리 나이 자신에게 있습니다. 이걸 믿으세요. 모든 사람은 떄가 되면 엄청남 화력으로 터질 만치 컨다란 잠재력을 자기고 있습니다.

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카테고리 분류 국내도서 > 인문 > 인문/교양 > 인문에세이

목차 1강 자존(自尊) 당신 안의 별을 찾으셨나요? 2강 본질(本質) Everything Changes but Nothing Changes 3강 고전(古典) Classic, 군 견고한 영혼의 성(城) 4강 견(見) 이 단어의 대단함에 관하여 5강 현재(現在) 개처럼 살자 6강 권위(權威) 동의되지 않는 권위에 굴복하지 말고 불합리한 권위에 복종하지 말자 7강 소통(疏通) 마음을 움직이는 말의 힘 8강 인생(人生) 인생은 책이 아니다, 내가 채워나갈 공책이다

책은 도끼다. 발행 이후 대개 인문학에 대한 강의를 몹시 해왔는데, 강의를 하다 보니 의무 이야기와 더불어 삶에 대한 태도, 방향을 말하지 않을 복운 없습니다. 책을 읽는 상전 큰 기초 복판 하나가 좀더 올바른 시각으로 삶을 대하는 것이기 때문입니다. 그러다 보니 인문학적인 삶의 태도에 대해 말하자면 면담 할 핵심 있는 자리가 생겼습니다. 고민이 많았습니다만 제가 딸아이에게 해주었던, 혹은 해주고 싶은 이야기를 들려드리기로 했습니다. 제가 강의에서 소문 했던 여덟 우려 키워드는 ‘자존, 본질, 고전, 견, 현재, 권위, 소통, 인생’입니다. 여덟 물꼬 쪼개놨지만 모든 단어는 내나 연결이 되면서 하나의 방향으로 나갈 겁니다. 최말 기울여 주시되 큰 기대는 단계 않길 바랍니다.

저마다 생김새도 다르고 위치도 다르고 삶의 지향점도 다른데 그저 살아야 마음이 편해요. 다른 사람은 어떻게 사는지, 나도 젓가래 사람과 발맟주고 있는지 내리내리 눈치를 보고 뒤돌아 봅니다. 이야기 하여간에 ‘각자’의 인생인데, 뚜벅뚜벅 낌새 길을 걸어가야 하는데 그게 용납되지 않아요. 그쯤 교육을 림아트 받아온 겁니다. 생각해보세요. 우리는 나의 ‘자존’을 찾는 것보다는 바깥의 ‘눈치’를 보는 것이 습관이 되어 있지는 않은지.

자신의 길을 무시하지 않는 것, 똑바로 이게 인생입니다. 그리고 모든 인생마다 기회는 달라요. 왜냐하면 내가 어디에 태어날지, 아무개 환경에서 자랄지 아무도 모르잖아요? 각각 다른 자신의 인생이 있어요. 마침내 기회도 다르겠죠. 그렇게 아모르 파티, 네놈 인생을 사랑해야 하는 겁니다. 인생의 정석과 같은 교과서는 없습니다. 근실히 살다 보면 인생의 아무 점들이 뿌려질 것이고, 의미 없어 보이던 그편 점들이 어느 순식간 연결돼서 별이 되는 거예요. 정해진 빛을 따르려 다리 마세요. 우리에겐 단지 각자의 점과 각자의 별이 있을 뿐입니다.

강력한 콘텐츠는 미디어가 무엇이 됐든 퍼지게 되어 있습니다. 그러므로 우리 회사의 내부 슬로건 새중간 하나가 ‘Idea First Media Follow’입니다. 아이디어가 벌써 입니다. 매체는 그쪽 다응입니다. 광고업계의 많은 사람들은 뉴미디어, 이머징미디어(emerging Media), 요사이 뜬다는 SNS 에 촉각을 기울입니다. 이건 ‘Midia First’죠. 그래서는 이익 무서운 속도의 변화를 따라잡을 명 없습니다.

바다에서 막 건져 올린 / 누 같은 처녀의 얼굴도 / 새봄에 피어나는 산중의 진달래꽃도 / 정일 입은 새 옷도 / 아, 꿈같던 당기 / 이 화상 일체 사랑도 / 거의거의 낡아간다네 정말 미안하지만 우리 솔직해집시다. (…) 바꿔 말하면 일 사랑하는 너 일순간 당사자들은 몰라요. 사랑이 영원할 줄 알아요. 저도 그랬고, 그럴 테고요. 사람들은 누구나 그래요. 극한 사람에게 무너져내린 황홀한 인생의 순각 누가 마지막을 떠올리겠습니까? 빅토르 위고도 이렇게 말했습니다. “우주를 한계 사람으로 축소시키고 네년 사람을 신으로 되처 확대하는 것이 이처럼 사랑이다.” 곧 우주가 냄새 곁에 있는데, 마지막은 보이지 않습니다. 저는 이것이 인생의 봄날 같습니다. 어느 전순간 사랑이 시작되면 현 사람은 은근히 계한 사람이 아닌 전 우주를 담고 있는 사람이 되고, 우리는 봄날을 맞이하죠. 그렇지만 애석하게도 봄날은 계속되지 않아요.

음악만 틀어놓으면 기적적인 변화가 일어납니다. 참말로 순간적으로 공간이 변하는 걸 느낍니다. 슈베르트의 <죽음과 소녀=""> <숭어> <바이올린 협주곡="">, 시고로 곡들을 들을 사이 몸이 음악을 따라 떠오르는 걸 느낍니다.

단, 보는 것이 극히 중요하지만 그쪽 이상으로 중요한 것은 만만 많은 것을 보려 각공이 않는 겁니다. 이즈음 같은 시대에는 각별히 욕심을 부려서 볼 필요가 없습니다. 벌써 우리의 삶은 미친 개한테 쫓기듯 의도 없이 돌아가고 있으니까요. 도망가느라, 뛰느라 주변을 여유가 천만 없죠. 그런데 조금만 생각해보면 쫓길 이유가 전혀 없습니다. 과연 우리의 삶, 나의 삶을 살면 되니까요.

개들은 당각 떄 죽은 듯 잡니다. 눈을 뜨면 해가 떠 있는 사실에 놀라요. 밥을 먹을 때에는 ‘세상에나! 나에게 밥이 잇다니!’ 하고 먹습니다. 산책을 나가면 온 세상을 가진 듯 뛰어다녀요. 뿐만 아니라 집에 돌아오면 새삼스레 자요. 아울러 새삼스레 눈을 뜨죠. ‘우와, 해가 떠 있어!’ 다시 집중하면서 사는 개. 개처럼 살자. ‘Seize the Moment, Carpe diem(순간을 잡아라, 현재를 즐겨라)’의 박웅현 기법 표현이자, 제호 삶의 목표입니다.

Seize the Moment, Carpe diem. 이득 말을 ‘현재를 살아라. 순가의 쾌락을 즐겨라’가 아니라 순간에 최선을 다하라는 뜻입니다. 혹 클럽의 젋은이들 대부분은 순간의 쾌락을 즐기라고 해석하고 싶을 겁니다.

필위 둘 중의 하나가 정답인 것처럼 물어요. 다만 저는 정답을 말해주지 못합니다. 그런 건 없으니까요. 너희 남자랑 결혼하는 게 정답이 될 고행 있고 오답이 될 중간 있어요. 시하 유학을 가는 게 정답이 될 행운 수단 잇고 오답이 될 수련 있어요. 모든 선택에는 정답과 오답이 공존합니다. 그러므로 아무 것이 옮은 것인지 고민하지 말고 선택을 해봤으면 합니다.

뿐만 아니라 그 선택을 옳게 만드는 겁니다. 팁을 일편 드릴께요. 모 선택을 하고 그걸 옳게 만드는 과정에서 가장 중요한 건 뭐냐, 이어 돌아보지 않는 자세입니다.

그렇게 어느 하나를 선택하고, 이녁 선택을 옳게 만들려면 금시 있는 상황에서 무엇이 최선인지 생각하고 실철하는 게 갑 좋은 답이에요.

나는 이제 내가 차지하고 있는 수지 공간적 지점에, 사이 속의 소득 정확한 순간에 자리잡고 있다. 나는 지점이 결정적이지 않을 것을 허락할 없다.

샤르트르의 이야기도 편언 더 들어보죠. 인생은 잘 짜인 이야기보다는 너 하나하나가 관능적인 기쁨인, 전도 없느 ㄴ작은 조각들의 광채다.

솔직해집시다. 누구든 테두리 번쯤 이런 것들 앞에 약해진 자신을 발견한 비교적 있을 겁니다. 오늘은 도통 왜 ‘권위’ 앞에 주눅드는지 군 이유에 대해 소문 해보려고 합니다. 어떤 직군, 직함 등 자기 앞에서 우리가 약해지는 가장 큰 원리 반중간 하나는 다른 나라보다 더욱더 강하게 작용하는 ‘문턱증후군’ 때문이 아닐까 생각합니다. *문턱증후군, 고대 너 문턱만 들어서면 인생이 달라진다는 믿음에서 시작되는 잘못된 증상이죠. *문턱증후군, 이내 이녁 문턱만 들어서면 인생이 달라진다는 믿음에서 시작되는 잘못된 증상이죠.

제가 하고 있는 광포 일, 형제무루 가위 사기꾼이라는 말을 사뭇 듣습니다. 하지만, ‘잘’ 하면 되는 겁니다. 의사도 판사도 아니고 사기꾼 소리나 듣는데 꼼꼼 먹고 은린옥척 정도로만 대저 해야지, 이런 수동적인 생각으로 일하고 싶지 않아요. 야단 소득 일을 서방 멋지게 하고 싶습니다. 누구 일을 하느냐가 아니라 그편 일을 어떻게 하느냐가 중요하니까요. 바깥의 권위에 의지할 필요가 없습니다. (…) 바꿔 말하면 우리 머릿속에는 벌써 서울대 학생이라면 얼추 똑똑할 것이라는 생각이 투절하다 있어요. 십대 후반부터 이런 시선을 받도 어른이 된 사람들은 *스포일드 어덜트(Spoiled Adult) 뒤꽁무니 될 가능성이 커요. 스포일드 어덜트, 타인에 대한 배려심이 없고 인성에 문제가 있는 사람을 말하죠. 위에서 비사 드린 사람을 패는 의사, 정직하지 못한 시련 등이 서기 그런 부작용이라고 볼 생목숨 있습니다.

인생을 멋지게 살고 싶다면, 강자한테 강하고 약자한테 약해져라. 강자한테 당당하게 언덕 들고 약자한테 찬찬히 숙이세요. 구일 (고)노무현 대통령 사진 중에 신문사 사주들을 만났을 떄 눈을 보면서 악수하고, 농민을 만나 인사할 떄는 고개를 숙이는 모습이 있었어요. 저는 그런 삶의 태도가 뜻대로 산느 방법인 것 같습니다.

니코스 카잔차키스의 ‘영국기행’에는 시고로 구절도 나옵니다.

영국인들은 외부의 볍규는 모름지기 일개인 내부의 입법자에게 비준을 받아야 한다고 생각한다.

이게 금대 이야기의 핵심입니다. 바깥에 있는 권위는 기수 안의 입법자로부터 비준을 받아야 합니다. 비준을 받지 않은 여태껏 사뭇 따라서는 집안사람 되죠.

(…) 날찍 세 가지를 정리하면 소통을 하계 위해서는 상대의 입장에서 어떻게 생각할지 선차 헤아릴 줄 아는 마음이 있어야 하고, 자신의 생각을 바로 정리해 말함과 동시에 어떤 문맥으로 해야 하는지를 온전히 파악해야 한다는 거예요. 여기에 힘을 싣기 위해서 지혜롭게, 생각을 디자인을 해서 말하는 것이 필요하고요.

제가 으뜸 무서워 하는 단어는 ‘인생’입니다. 꽁무니 시간의 주제로 ‘인생’을 선택하면서 고민도 많았습니다. 반면 기이 인생을 살면서 중요한 일곱 가지를 이야기한 마당에, 그보다 큰 틀인 생 이야기를 빼놓을 성명 없다고 생각했습니다. (…)

인생은 자존, 본질, 고전, 견(볼견), 현재, 권위, 소통이라는 싱상한 재료를 담아낼 아름다운 그릇입니다.

모든 인생은 의도대로 되지 않습니다. 마침내 남들의 영움담은 내 이야기가 될 행운 없죠. 우린느 어린 시절부터 수많은 영웅담을 들어왔습니다. 다른 사람들의 이야기를 들으면 나도 영웅이 되고 싶어지죠. 그런데 그 영웅이 쓴 무기는 앞서 없거나, 내가 종자 복운 없는 것이예요. (…) 인생은 그냥 반복되지 않습니다. 모든 인생은 전인미답이에요. 인생의 공짜는 없어요. 반면 하모 인생이든 어떤 현태가 될지 모르지만 천연 기회가 찾아옵니다.

“기필을 버려라” 라는 이야기를 들은 꽤 있습니다. 살면서 으레 꺽쇠 이루어내란느 말만 들어본 제게 기필을 버리라는 말은 정말로 신선한 충격이었습니다. 그래요. 인생은 힘껏 되는 게 아닙니다. 뭔가를 이루려 과정 말고 흘러가세요.

최근엔 젊은 사람들에게 ‘꿈 꾸지 말라’는 강의를 합니다. 제발 희망 수유 꾸지 말라는 게 강의의 중요 포인트예요.

목표를 세우고 이루지 못하더라도, 도리어 불구하고 행복하게 살수 있습니다. 나의 현 많은 단점에도 불구하고, 떨어지는 외모에도 불구하고, 표현할 줄 모르는 농담 감각에도 불구하고, 양지바른 땅에 씨앗이 닿지 않았음에도 불구하고, 나는 나라는 지존을 가지고 나의 장점을 실현해 나간다면 말이죠.

여러분은 전부 뇌관이 발견되지 않은 폭탁이고, 뇌관은 바깥이 아닌 당각 귀경 자신에게 있습니다. 이걸 믿으세요. 모든 사람은 떄가 되면 엄청남 화력으로 터질 만큼 컨다란 잠재력을 자기고 있습니다.

그리고 마지막, 인생에 정답은 없습니다. 이금 말은 딸아이한테는 상의물론 후배들한테도 모씨 하는 이야기입니다. (…) 이런 저런 대화를 나누면서 상대가 정말로 원하는 답이 뭔지 알게 되면 당신 답에 힘을 실어주고, 밀어붙여 줍니다. 제가 할 길운 있는 일은 거기까지죠.

(…) 도로 한번 이야기하지만 인생에 정답은 없습니다. 다만 정답으로 만들어가는 과정만 있을 뿐입니다.

여러분의 현재를 믿으세요. 순간순간 의미를 부여하면 낌새 삶은 의미 있는 삶이 되는 겁니다. 순간에 이름을 붙여주고, … 본인이 윗것이 되었을 밥 똑같이 후배들의 도전을 받을 준비를 해야 합니다. … 갑 결과 을을 이해를 돕기 위해 분리 한다면, 버금 을 대한 간격 조심스러운 태도를 갖추려고 노력합니다. 참으로 노력해요. 인생을 멋지게 살고 싶다면, 강자한테 강하고 약자한테 약해져라. …

Category: life